№2 2006г. |
Единство. Свет. Любовь.
Эзотерический журнал "НАМАСТЕ!" Ежемесячная рассылка сайта Твоя Йога |
---|
|
---|
Новости сайта |
||
(17.01.06) Продолжение опыта Марины К. Медитация очищающая ауру Земли: Закройте глаза и расслабьтесь. Представьте планету Земля так, как если бы Вы видели её с некоторого удаления, находясь в космосе. Почувствуйте, что на этой планете находится множество живых существ, которые могли бы жить на много более счастливо, если бы их уровень сознания был на более высоком уровне. Далее представляйте планету Земля окружённой сияющей аурой ослепительно яркого света. Проводите эту медитацию в 17.00 по мск (или в любое время - мысленно представляя, что в этот момент время соответствует 17.00 мск) |
||
ТЕОРИЯ |
Совершенная мудрость Манджушри |
|
(продолжение) Будда спросил Манджушри: Разве ты не скажешь, что сейчас Татхагата существует в мире? Манджушри ответил: Если Татхагата существует в мире, то и весь мир дхарм так же существует. Будда спросил Манджушри: Скажешь ли ты, что будды, неисчислимые, как пески реки Ганг, вступили в нирвану? Манджушри ответил: У всех будд есть одно свойство: непостижимость. Будда сказал: Так и есть. Так и есть. У всех будд есть одно свойство, а именно непостижимость. Манджушри спросил Будду: Почитаемый В Мирах, находится ли Будда в мире сейчас? Будда ответил: Именно так. Именно так. Манджушри сказал: Если Будда находится в мире, также и прочие будды неисчислимые, словно пески реки Ганг должны находится в мире. Почему? Потому что у всех будд есть одно общее свойство: непостижимость. То, что отмеченно непостижимостью, не возникает и не прекращается. Если бы грядущие будды явились в мир, все прочие будды также явились ли бы в мир. Почему? Потому что в непостижимом нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. Однако, живые существа склонные к цеплянию все-таки говорят, что Будда является в мир или что Будда вступает в нирвану. Будда сказал Манджушри: Это может быть понято Татхагатами, архатами и бодхисаттвами на ступени невозращения. Почему? Потому что эти три вида существ могут слышать эту сокровенную Дхарму, не понося и восхваляя ее. Манджушри сказал Будде: Почитаемы В Мирах, кто может поносить или же восхвалять эту непостижимою Дхарму? Будда сказал Манджушри: Татхагата непостижим, таковы же и обычные люди. Манджушри спросил Будду: Почитаемый В Мирах, обычные люди тоже непостижимы? Будда ответил: Да, они тоже непостижимы. Почему? Потому. что всякий разум непостижим. Манджушри сказал: Если Татхагата и обычные люди непостижимы, то бесчисленные будды, искавшие нирвану, изнуряли себя напрасно. Почему? Потому что непостижимое и есть нирвана; они тождественны, не различны. Манджушри продолжал: Лишь те сыны и дочери из хорошей семьи, которые долго взращивали благие корни и тесно связывали себя с добродетельными друзьями, могут понять, что обычные люди, равно как и будды непостижимы. Будда спросил Манджушри: Хочещь ли ты почитать Татхагату как высшему среди живых существ? Манджушри ответил: Да, я хочу почитать Татхагату как высшего среди живых существ, но все же не возможно увидеть никакого отличия в живых существах. Будда спросил: Хочещь ли ты почитать Татхагату как того, кто обрел непостижимую Дхарму? Манджушри ответил: Да, я хочу почитать Татхагату как того, кто обрел непостижимую Дхарму, но все же нет никакой Дхармы, которую можно обрести. Будда спроси Манджушри: Хочешь ли ты почитать Татхагату как учителя Дхармы, который обращает живых существ? Манджушри ответил: Да, я хочу почитать Татхагату как к учителю Дхармы, который обращает живых существ, но и учитель Дхармы, и слушающий ее оба непостижимы. Почему? Потому что оба они пребывают в мире дхарм, а в мире дхарм живые существа не отличны друг от друга.... Будда сказал: Вступаешь ли ты в самадхи Непостижимого? Манджушри ответил: Нет, Почитаемый В Мирах. Я сам есть непостижимое. Я не вижу не единого разума, способного что-либо постичь, так как же можно сказать, что я вступаю в самадхи Непостижимого? Когда я впервые породил бодхичитту, я действительно намеревался вступить в это самадхи. Однако, размышляя об этом сейчас, я вижу, что вступаю в это самадхи, вовсе не думая об этом. Точно так же, как после длительных упражнений становишся искусным лучником, способным поразить цель, не думая о ней, так и я в результате длительной практики стал все время быть единым с самадхи Непостижимого, не думая об этом, хотя и должен был сосредотачивать свой ум на одном объекте, когда начинал учится этому самадхи. Шарипутра спросил Манджушри: Есть ли иные высшие, чудесные виды созерцания высшего покоя? Манджушри ответил: Если бы существовало самадхи Непостижимого, тогда ты мог бы спросить, существуют или нет иные виды созерцания высшего покоя. Однако, согласно моему пониманию, даже самадхи Непостижимого неуловимо, как же можешь ты спрашивать, существуют или нет иные виды созерцания высшего покоя? Шарипутра спросил: Неуловимо ли самадхи Непостижимого? Манджушри ответил: Самадхи, которое постижимо, можно уловить, тогда как самадхи, которое непостижимо, уловить нельзя. В действительности, все живые существа обрели самадхи Непостижимого. Почему? Всякий ум это не ум, что и называется самадхи Непостижимого. Поэтому свойства и всех живых существ, и самадхи Непостижимого одинаковы, не различны. Будда восхвалил Манджушри словами: Прекрасно, прекрасно! Так как в течении долгого времени ты сеял благие корни и следовал чистому поведению в землях будд, ты можешь проповедовать о сокровенном самадхи. Теперь ты незыблемо пребываещь в Совершенной Мудрости. Манджушри сказал: Раз я могу проповедовать благодаря тому, что пребываю в Совершенной Мудрости, значит у меня есть понятие о существовании и я погружен в понятии о Я, значит Совершенная Мудрость имеет место пребывания. Однако, думать, что Совершенная Мудрость не пребывает ни в чем, это также понятие о Я, а пребывание ни в чем также зовется пребыванием где-то. Чтобы избежать этих двух крайностей следует пребывать в непребывании, как это делают будды, и незыблимо находится в высочайшем покое, в непостижимом состоянии. Лишь это непостижимое состояние зовется местом пребывания Совершенной Мудрости... (продолжение следует) |
||
ПРАКТИКА |
Открытие Третьего Глаза |
|
3 часть Медитация Описание медитации
Практиковать как минимум пять дней. |
||
ОПЫТ |
Опыт Марины К. |
|
(продолжение) Я продолжаю медитации на расстоянии Как и во время предыдущих настроек видела две легкие сферы с расходящимися тонкими концентрическими кругами, фиолетовое пятно неровной формы и постоянно меняющего размера, затем оказалось что это толстая фиолетовая спираль, постоянно вращающаяся. Еще во время настройки видела вереницу золотых букв – их показали мне одну за другой, и буквы эти составили – мое собственное имя. Помню, я очень удивилась, возникло ощущение, что со мной здороваются. Вы, кто-то еще, мое Высшее Я или сама Энергия – я не знаю. Вы совершенно правы - подобное видение только отвлекает и уводит от подлинной медитации. Совершенно не стоит огорчаться по этому поводу. Углубляйтесь сознанием в Бесконечность, расширяйте сознание. Больше медитируйте-размышляйте о понятии Бесконечности вокруг Вас. А может я где-то что-то сделала не так? Проблема то в том, что это несколько выбивает меня из колеи - я пробовала концентрироваться на ощущениях, но концентрация как раз наоборот ускользает, потому что перед глазами нет привычных цветов и картинок. Я видела их всегда, и они стали неотъемлемой частью не только медитаций, но и вообще – всего. Пытаюсь сильнее расслабиться, иногда это получается, но не надолго. Вокруг твориться много нехорошего, но я не чувствую этого. Прохожу 3-ий уровень: Нисходящая Энергия. (продолжение следует) |
||
ВОПРОСЫ |
Вопросы по материалам сайта Твоя Йога |
|
В: Еще я читала, что кроме основных есть дополнительные... Как можно узнать, открыты они или нет? В: Очень нужен ваш совет, есть ли какие-нибудь способы преодолеть внутреннюю скованность и замкнутость. Хочу чувствовать себя свободно и уверенно среди незнакомых людей и при общении с ними, но как только не пытался преодолеть это, все равно чувствую себя очень неловко. Так вот если это на уровне подсознания, то может есть какие-нибудь особые медитации или самогипноз устроняющий внутренние комплексы. Самое интересное что у меня нет ни каких внешних недостатков, а откуда берутся сковывающие чувства я даже не представляю. В: Еще возникла почему-то такая сложность: представляю золотые сферы, но золотистой энергии из них сочится мало. Пробовала расслабляться еще сильнее - не помогает. И в канале позвоночника то очень сильные потоки энергии, а то вдруг пустота возникает... В: Я впервые стала перед медитацией ощущать легкое беспокойство: а вдруг не получится? В: У меня к Вам вопрос, как проявляется общение с Учителями, на уровне появления подсказок другим голосом в голове, или иначе? (а это дорога туда, где лечат, как в прочем и неконтролируемая телепатия, нужно иметь контроль когда, смотря на человека, мелькают иногда его мысли). В: Решил сделать посох Атмана. Я в деревообработке не большой спец поэтому хочу уточнить. (продолжение следует) |
||
ПРИТЧИ |
Поучительные истории и притчи разных стран |
|
Юноше, только что ставшему монахом, приснился сон. Отчетливый, яркий, словно и не сон вовсе, а явь. Во сне он увидел монаха-отшельника - счастливого, светящегося изнутри. |
||
ПИЩА БОГОВ |
Рецепты вегетарианской кухни |
|
Морковь по-корейски 1 кг моркови очищается, моется, тонко и удлиненно нарезается. Теперь эта натертая морковь смешивается с 4-5 столовыми ложками уксуса, 0,5 стаканом растительного масла, 3 столовыми ложками сахара,1 чайная ложка соли, 1 чайной ложкой черного молотого перца и большой головкой измельченного чеснока. В конце добавляется немного кориандра. 1 кг моркови натирается на терке, затем добавляется 2 стол. ложки сахара, 1 чайная ложка черного перца, 0,5 чайной ложки красного перца (можно чуть меньше), 1 чайная ложка кориандра, и 1/3 чайной ложки лимонной кислоты. Лимонную кислоту можно развести в 1 столовой ложке воды. Затем это все перемешивается. Теперь я беру грецкие орехи, ну может быть штук 10, и измельчаю их в ступе. Измельченные орехи я добавляю в морковную смесь, плюс 0,5 стакана раст. масла и теперь уже все основательно перемешиваю. Морковь я тру в большую миску и весь процесс проходит именно в большой посуде. После того, как все ингредиенты смешаны, морковь ставится на 1 час (можно кушать сразу, но лучше когда морковь настоится, пустит сок) в теплое место. Через час наша морковь вполне может перекочевать в литровую банку, а затем или в холодильник или в Вашу тарелку. Вуаля! Кушать подано, Господа! "Морковь по-корейски" сочетается практически со всеми вторыми блюдами: рис, вермишель, гречка и так далее. |
||
|
ТВОРЧЕСТВО |
+svastika+ |
|
Наколка у сердца Прошло похмелье любви вчерашнее. Камни Брошены камни, сказано слово. |
||
ЮМОР |
Всё что радует и вызывает улыбки и смех... |
|
"Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было".
(Габриэль Гарсиа Маркес) Объяснение некоторых философских, религиозных и прочих течений на пальцах 1. Платонизм. Я вспомнил! У меня есть пальцы! |
||
ТЕСТ |
Тест доктора Фила |
|
Здесь всего 10 простых вопросов, поэтому берите ручку и бумагу и записывайте ответы. Тест: 1. Когда вы лучше всего себя чувствуете?
2. Вы обычно ходите:
3. При разговоре с людьми вы:
4. Когда вы расслаблены, вы сидите:
5. Если что-то вас действительно позабавило, вы реагируете:
6. Когда вы идете на вечеринку или какое-нибудь общественное сборище, вы:
7. Высидите, работаете, очень сильно сосредоточившись, и вас прерывают в этом случае вы:
8. Какой из следующих цветов вам больше нравится?
9. Ночью, в постели, перед тем как заснуть, вы лежите:
10. Вам часто сниться, что вы:
БАЛЛЫ:
Итоги: Свыше 70 баллов:
Свыше 60 баллов:
От 51 до 60 баллов:
От 41 до 50 баллов:
|
||
АДРЕСА |
Сайты, электронный адрес, подписка |
|
Сайт "ТВОЯ ЙОГА": youryoga.org |
||
© Your Yoga 2003-2006 |