Единство. Свет. Любовь.
Однажды царь Милинда спросил бхикшу (20) Нагасену: - Глаза - это ты? Нагасена, смеясь, ответил: - Нет. Царь Милинда настаивал:
20) Бхикшу - монах.
- А уши - это ты? А нос - это ты? - Нет!
- А язык - это ты? - Нет!
- Но твоя личность пребывает в теле?
- Нет, материальное тело обладает лишь кажущимся бытием.
- Наверное, твоя истинная субстанция - разум?
- Тоже нет! Милинда разгневался:
- Раз зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, разум - всё это не ты. не является твоей истинной, существующей субстанцией, то где же ты пребываешь?
Бхикшу Нагасена улыбнулся и, в свою очередь, спросил:
- Окно - это дом?
Милинда разозлился, но через силу ответил: - Нет!
- А двери - это дом? - Нет.
- А кирпичи, черепица - это дом? - Нет.
- Ну тогда, может быть, колонны и стены - это дом?
- Тоже нет! Нагасена улыбнулся и сказал:
- Раз окна, двери, кирпичи, черепица, стены и колонны - это всё не дом, так где же пребывает дом?
Тут царь Милинда ощутил пробуждение и осознал единство причин, условий и следствий, понял, что они нераздельны и их нельзя рассматривать по отдельности. Дом становится домом благодаря сочетанию множества причин и условии, человек также становится человеком, когда наблюдается определённое единство причин и условий.
Вернуться в раздел Йога-Википедия, содержащий материалы по развитию, здоровью и непознанному.
