Занятие XIV

1. Спряжение глаголов в повелительном наклонении.

Повелительное наклонение (imperativus) в санскрите имеет полную парадигму спряжения в действительном и медиальном залогах во всех лицах и числах. Формы повелительного наклонения образуются от основы настоящего времени прибавлением особых личных окончаний; место ударения обусловлено его местом в основе настоящего времени. Конечный -a основы выпадает перед личными окончаниями, начинающимися с гласной.

Личные окончания повелительного наклонения

Образец спряжения глаголов в повелительном наклонении

likh «писать», о.н.в. likh`a- и pac «жечь, варить», о.н.в. p`aca

* см. Примечание к Занятию VIII, 2.
Наиболее часто, однако, употребляются формы 2-го лица. Следует запомнить следующие формы:
parasmaipada:
2 л. sg. - (форма, равная основе настоящего времени) [для глаголов, рассматриваемых в учебнике до Занятия XVI.]
3 л. sg. - tu
2 л. pl. - ta
aatmanepada:
2л. sg. - sva
2 л. pl. - dhvam
В предложениях с глаголом в повелительном наклонении употребляется отрицание maa «не» («запретительная частица»).

2. Склонение корневых основ на -aa, -ii, -uu.

Корневые основы на -aa женского и мужского рода, основы на -ii, -uu - женского рода. Все корневые основы на -aa, -ii, -uu склоняются одинаково.

Падежные окончания корневых основ на -aa, -ii, -uu.

Следует учитывать:
1. У основ на -aa в D.-L. sg. и в N.А.V. и G.L. du. окончания присоединяются непосредственно к согласной корня (вместо -aa).
2. У основ на -ii, -uu перед падежными окончаниями, начинающимися с гласной, происходят внутренние sandhi: ii » iy, uu » uv.

Образец склонения существительных с основой на -aa, -ii, -uu:

jaa f «потомство», shrii f «красота», bhuu f «земля»

3. Словообразование.

При сочетании основы существительного, обозначающего лицо, с -deva «бог», т.е. по модели S. осн. + deva, образуются слова, обозначающие «уважающий, почитающий кого-либо» (букв. «имеющий богом...»). Например, gurudeva «уважающий учителя», atithi-deva «почитающий гостя», и т. п.
Гласная в основе на -ar первого существительного выступает в слабой ступени: pitar «отец» - pitR^i-deva «почитающий отца», maatar «мать» - maatR^i-deva «почитающий мать».

Упражнения

I. Напишите шрифтом devanaagarii основу настоящего времени и перевод следующих глаголов: likh, paTh, gam, darsh, sthaa, bhuu, shikS, khaad, vad, car.
II. Переведите с русского: Смотри! Стой! Учись! (AA.). Учитесь! Идите! Пиши письмо. Читайте текст (grantha m). Иди в город. Пусть он ест. Пусть он говорит.
Пусть на земле (pR^ithivii f 2) всегда (sarvadaa 4) будет (3) мир (shaanti f 1).
III. Напишите слова шрифтом devanaagarii и их перевод, найдя значения незнакомых слов по словарю:

Существительные

Наречия

praatas
punar
tatra

Глаголы

aarabh - AA., о.н.в. aa-r`abha
man - AA., о.н.в. m`anya
aagam - P., о.н.в. aa-g`acCha
utthaa (ud-sthaa) - U., о.н.в. ut-t`iSTha
aani - U, о.н.в. aa-n`aya
anuSThaa (anu-sthaa) - U., о.н.в. anu-t`iSTha
nivas - U., о.н.в. ni-v`asa
nivart - AA., о.н.в. ni-v`arta
anushaas - P., о.н.в. anu-shaas
car - P., о.н.в. c`ara
IV. Прочтите предложения, объясните случаи sandhi, определите формы слов, переведите:
praataH kaaryamaarabhethaam ..
punarmanyadhvam ..
shiSyaavaagacChatam iti guroraaj~naa ..
uttiSThottiSTha ..
ayodhyaaM duutaa gacChantu ..
sakhyau puSpaaNyaanayatam ..
pitrorguroshca vacanamanutiSTha ..
vaco nibodha ..
padmaM shriyaa vasatiH ..
prayaagaM gacChataM sukhena ca tatra nivasatam ..
nivarta gaChasva na te shramo bhavet ..
aacaaryo .anushaasti .
satyaM vada .
dharmaM cara .
maatR^idevo bhava .
pitR^idevo bhava .
aacaaryadevo bhava .
atithidevo bhava ...
V. Тексты для чтения и перевода.
1)
tyaja durjanasaMsargaM bhaja saadhusamaanamam .
kuru puNyamahoraatraM smara nisyamanityataam ..

Слова

tyaj P., о.н.в. ty`aja- - сторониться, оставлять
saMsarga m - общение, соприкосновение
durjanasaMsarga m - общение с плохим человеком
bhaj U., о.н.в. bh`aja- - почитать; уважать
samaagama m - связь; встреча
sadhusamaagama m - встреча с благим человеком
puNya n - доброе дело, добро
ahoraatram adv. - день и ночь; всегда
smar P., о.н.в. sm`ara- - помнить; думать о (AA.)
nityam adv. - постоянно, всегда
anityataa f - непостоянство, бренность, изменчивость
2)
daridraan bhara kaunteya maa prayacCheshvare dhanam .
vyaadhitasyauSadhaM* pathyaM niirujasya kimauSadhaiH ..
* -a + au- » -au-

Слова

daridra - бедный, неимущий
bhar- P., о.н.в. bh`ara- - держать, поддерживать
kaunteya m - сын Кунти (назв. трех сыновей Панду, героев эпоса «Махабхарата»)
maa - не (отрицание при императиве)
prayam P., о.н.в. pra-yacCha- - подавать, приносить (дар)
iishvara m - бог
dhana n - дар, подарок
vyaadhita - больной; усталый
auSadha n - лекарство
pathya - полезный, благотворный
niiruja - здоровый
kim - что? зачем? (+ I.)

Следующий урок-занятие по санскриту »

Вернуться назад: Санскрит и восточные термины

▲

^(?)
Школа Веретенникова | Практики по сферам жизни | Публичная оферта | Твоя Йога в соцсетях | Donate