Адаб – правила поведения и обычаи, принятые среди суфиев.
А'йан-и тхабета – основные сущности.
'Айно'л-йакин – очевидное знание, не подлежащее сомнению.
Ал-'Адл – "Справедливый", одно из имен Бога.
'Акл – интеллект; рассудок.
'акл-и аввал – Первичный Интеллект
'акл-и джозви – "частный интеллект", знание частностей, а не всеобщего.
'акл-и истидлали – рассудок.
Ал-Акхар – "Последний", одно из имен Бога.
Аманат – "залог", то, что вверяется Богом, Его поручение, которое люди согласились выполнять. Часто отождествляется с любовью. Ср.: "Мы предложили залог (амана) небесам, и земле, и горам, но они отказались его понести и устрашились его; понес его человек..." (К. 33:72)
Зикр – (перс. зэкр ) – букв. "поминание". Духовное упражнение, цель которого – ощутить внутри себя Божественное Присутствие; отказ от себя и сосредоточение на Боге; ритмичное, связанное с дыханием, повторное поминание имен Бога (теомнемия) или фразы, содержащей имя Бога; "вспоминание", концентрация внимания, "пробужденность".
Зэкр джали – поминание вслух, "зэкр голоса".
Зэкр хафи (или калби) – мысленное поминание про себя, "зэкр сердца".
'Ийан – непосредственное наблюдение, созерцание.
Илахийат – сфера Божественного.
'Илм – знание.
'илмо'л-йакин – знание с уверенностью, основанной на мистической интуиции.
'илм-и ладунни – божественное предсущностное знание.
Ишк (перс. эшк ) – любовь, божественная любовь; не утолимая страсть к Богу, ведущая суфия по мистическому Пути.
Кааба (ка'ба) – храм в Мекке, в стену которого помещен "черный камень", одна из главных мусульманских святынь.
Махам (макам) – ступень или стадия мистического Пути, через которую проходит "путник".
Махджато'л-калб – сокровенная сердцевина сердца.
Моджахада – битва; приложение усилий на мистическом пути; духовное сражение.
Мокашафа – теофания (богооткровение) в форме видений.
Морад – учитель, наставник на мистическом Пути. (На английский обычно переводится как master – владыка, господин; учитель; мастер. Словом "master" часто переводится также суфийский термин кутб .)
Ру' – постижение, знание сути; знание посредством сердца, характерное для святых (вали).
Салик – путник, искатель на мистическом Пути.
Самадийат – непроницаемость.
Сахиб-дел – обладающий сердцем.
Силсила – цепь духовной преемственности, духовная родословная; непрерывающаяся цепь инициации, идущая от учителя к ученику.
Сирр – глубинное сознание.
Сирр-и сир – сокровенное сознание.
Совайда – сердцевина сердца.
Солук, сулук – процесс прохождения мистического Пути; собственно Путь.
Сунна ("обычай, "пример") – пример жизни Мохаммада как образец и руководство для мусульманина.
Таб – материальная природа.
Таваккол – упование на Бога.
Таджрид – непривязанность к миру; "неотождествление".
Та'аййон – предопределенность; определенность.
Таухид – единобожие, единение с Богом; принцип единства бытия, теомонизм. Одна из основополагающих концепций суфизма. Ср. суру 112 Корана Ат-Таухид (одно из двух ее названий), "Единство", которую нередко называют сущностью Корана.
Талаб – влечение к Богу, духовный поиск.
Тарик, тарика – мистический Путь; мистическая школа, совокупность методов обучения; суфийский орден, или "братство".
Тарикат – второй этап мистического Пути (тарик).
Тасаввуф – суфизм, исламский мистицизм.
Тасбих – взывание к Богу посредством произнесения определенного слова или фразы. Часто это формула Субхан Аллах – слава Аллаху.
Ташбих – уподобление, сравнение Бога с чем-либо; антропоморфизм; фантазия.