Примета:
Изо всех суеверий, омрачавших умы британцев в XVI и XVII вв., ни одно не было столь влиятельным, как вера в "дурной глаз", от которой произошло слово "сглазить". То же самое можно сказать и обо всех остальных народах земли, как цивилизованных, так и нецивилизованных. Если человек внезапно заболевал какой-нибудь незнакомой болезнью, то безусловно считалось, что его сглазили. Если подыхал скот, или переставали нестись куры - виновен был чей-то дурной глаз. Если загорался дом - причиной этому опять-таки был дурной глаз какой-нибудь ведьмы. Во время охоты за ведьмами в Британии вера в дурной глаз имела необыкновенную популярность и сотни женщин сжигались по обвинению во вреде, якобы причиненном кому-либо посредством сглаза. Существовали различные странные способы борьбы против дурного глаза. Вот некоторые из них:Пустить кровь из губ подозреваемого. (Крейвен, Йорк). Три раза плюнуть подозреваемому в лицо. (Повсеместно). Перевернуть горящий уголь в очаге и сказать: "Господь с нами". (Повсеместно). Чтобы отвести дурной глаз от ребенка: положи в воду шиллинг и соверен и обрызгай ребенка этой водой во имя Святой Троицы. (Северо-Западная Шотландия. Это называлось "лечение золотой и серебряной водой"). Наиболее популярным способом лечения от сглаза было выяснить, от кого он исходит, и дать отпор этому человеку. Чаще всего с этой целью делали восковую фигурку подозреваемого и протыкали ее сердце булавками. Считалось, что ведьма, почувствовав боль, появится в доме своей жертвы и будет просить избавить ее от боли. Ей нужно пообещать это - при условии, что она отведет дурной глаз. Если это не удавалось сделать, можно было достигнуть того же эффекта, выйдя из дому ночью и поймав девять жаб. Далее следовало вырыть где-нибудь ямку и закопать их, связав шнурком. Как жабы иссохнут в ямке, так и человек, который вас сглазил должен был иссохнуть и умереть. Это средство было наиболее популярно в Дербшире. Если дурной глаз падал на скот, следовало заживо сжечь свинью и развеять пепел над хлевом и другими постройками на ферме. Это очень любили делать в Банфшире; совершенно аналогичный обряд был распространен у жителей Карпат. В Египте, Индии, Всоточной Африке, по всей Европе и даже на Мадагаскаре люди боялись дурного глаза и боролись с ним. Едва ли хватит объема данной Энциклопедии, чтобы описать все суеверия, связанные с дурным глазом; они давно стали предметом специальных исследований. Превосходной книгой такого рода, глубже прочих проникшей в данный предмет, является "The Evil Eye" Ф. Т. Элворси. Когда-то в Англии многие верили, что огонь обладает непреодолимой притягательной силой, которой не может противостоять ни один человек. В связи с этим, если на ферме умирало животное, и в качестве причины смерти подозревался сглаз или злые чары, то обычай предписывал сжечь труп животного на открытом воздухе и смотреть, кто придет к костру, привлеченный его силой. Сэр Джон Райс рассказывает о том, как четверо мужчин весьма успешно ловили рыбу в море и вдруг один из них срочно захотел на берег и порывался прыгнуть в море, если его сейчас же не доставят туда. Когда остальные рыбаки уступили его просьбе и отвезли его на берег, они увидели, что там горит костер, в котором сжигают животное. Вера в дурной глаз остается повсеместно распространенным явлением в России и в наши дни. Многие люди стесняются признаться в этом; тем не менее, войдя в доверие, можно услышать самые удивительные рассказы о случаях "сглаза" из уст высоко образованных и уважаемых лиц. Не случайно практически все газеты пестрят объявлениями, что некий целитель (или целительница) за определенную плату снимет с вас порчу или сглаз. "Дурным глазом обладают чаще всего косые, кривые, люди со сросшимися бровями и т. п. лица, обладающие некоторыми физическими недостатками. Достаточно такому человеку поглядеть на другого человека, как тот тотчас же захворает. Особенно подвержены сглазу маленькие дети. Поэтому-то в первое время после рождения ребенка его скрывают от глаз посторонних лиц и стараются никому не казать. "Сглазить" заменяется в некоторых местах словом "отспать". От сглазу вспрыскивают больного наговорённою водою. Кроме сглазу, народ верит в "оговор". Растет, например, ребенок вполне здоровым, но вдруг встречает его соседка и говорит матери: "Экой какой у тебя паренек-от здоровый!" Слова эти говорятся "не в добрый час" и ребенок ими оговаривается. С этого времени он начинает чахнуть, худеть и хворать... Оговорить человека могут не только его враги, но и близкие ему лица; оговорить ребенка может собственная его мать. Мало того, оговорить может, наконец, человек сам себя. Поэтому-то в разговоре крестьяне часто и вставляют: "В час молвить", "не оговориться бы" и т. п. "В час молвить, я ни разу не хворал зубами" и т. п. ". От сглаза больного умывают или сбрызгивают водой: крещенской ; взятой из ручья против течения ; взятой в том месте, где сливается несколько потоков воды; перелитой из стакана в стакан через дверную скобу (ручку) ; с запотевшего стекла ; "непитой" и т. д. В Ярославской губ. "от болезни "сглазу" больного опрыскивают водой с "урошных" камней (камни уродливые, с дырочками)". Русские народные заговоры от сглаза многочисленны и разнообразны. Приведем в качестве примеров наиболее типичные. Знахарка "кладет в теплую воду три уголька и щепоточку сольцы, крестит ножом по стакану и читает: "От серого глазу, от черного глазу, от карего глазу, от рыжего глазу, от белого глазу, от бусого глазу, от русого глазу". При этом обычно замечают: если угольки в воде шипят, значит человек точно болеет от сглаза. Или наговаривают: "Стану благословесь, пойду перекрестесь из ызбы дверьми, из двора воротыма в чистое поле под восточную сторону. Под восточной стороной стоит стол пристол, на столе пристоле сидит Сус Христос, рука золотая, кись серебряная, спахиват, смахиват с рабици Божьей все притци и приклосы, и злые уговоры от двоезуба, и от троезуба, и от двоеженого, и от троеженого, и от злого человека, и от девки, и от женки, от девки простоволоски, от чистого, от поганого, от злого человека". В качестве оберега от дурного глаза незаметно прикалывают к одежде булавку. Некоторые женщины предпочитают такой талисман даже нательному кресту.
Примета:
