Примета: Жатва - один из самых ответственных этапов крестьянского земледельческого цикла. К началу жатвы (как и к любому начинанию) крестьяне относились со всей серьезностью. Так, повсеместно в России зажинались только в "легкие" дни - вторник, четверг, субботу, иногда - в воскресенье. В каждой местности (а иногда и в каждой деревне) были свои "зажинные" обряды. В Калужской губ., Лихвенском у. в первый день жатвы женщины сжинали только две горсти, клали их крестом и больше в этот день не жали. В Мосальском у. той же губернии "зажинала после молебна та, у которой рука полегче". В Козельском у. "каждая хозяйка сама зажинает. В день ничего взаймы не дают. Зажинают с левой руки по солнцу. Когда идут на зажин, если кто пересечет дорогу, считают плохим предзнаменованием - руку обрежешь. Первую зажатую жменьку в сноп не вяжут. Откладывают отдельно, несут домой и берегут". В одних селах зажинали старухи, в других - "зажинать выбирали одну бабу, остальные служили молебен", в третьих - зажинать выходили "всем селом. Берут с собою яйца. Зажинают со второй половины дня, рано нельзя, сожнут немного, все вместе едят яйца, а шелуху (скорлупу) разбрасывают по загону, чтоб вновь выросла" рожь, и т. д. Точно так же существовало множество обрядов, связанных с первым сжатым снопом. Его приносили домой, ставили под иконы и зерна от него давали курам, а часть - берегли до нового засева. Окончание жатвы так же отмечалось особыми обрядовыми действиями. "Когда дожинают яровое поле, то оставляют небольшую полоску несжатой. " С ней особо сжинают один сноп, причем жница все время приговаривает: "Два поля дожавши, третье запахавши, отдай да положь". Сжатый овес кладется грудками, а последняя кучка колосьев прямо вырывается из земли и кидается за спину со словами: "Жниво, мое жниво, я тебя жала, силу теряла, вот тебе жнивье, а мне отдай мою силу". После этого жницы кувыркаются вниз головой по полю, выражая этим радость по случаю окончания полевых работ. Сжатые грудки овса пересчитываются и при этом приговаривается "чет" и "нечет"; если на последнюю грудку придется нечет, это означает, что кто-нибудь в семье умрет или выйдет замуж"Последний клочок жнива, как правило, оставляли на поле нетронутым - это "чтоб сила была. Сил-то много, когда жнешь, надо. Вот последнюю прядь, ее не сжинали - это Илье на бороду. Еще говорили:Ива, ива, отдай мою силуДо второго жнива. Два же раза жали, еще овес жать, рожь жали сперва, а потом яровое, зимовая была пшеница, и весной с овсом, овес же сеяли, гречиху сеяли, раньше ж всё сеяли: просо, вот, пшено. Это рожь..., когда растет, ивой называлась. Пучок оставляли, как горсть". В Мосальском у. Калужской губ. "оставляли Илье на бородку несколько колосков, под ними выпалывали, клали под них луковку, хлеб, соль". Когда, закончив жатву, уходили с поля, серп оборачивали былинками "ржи, чтоб урожай было хлеба. Голых серпов домой носить нельзя".
Примета:
