Примета: В России вплоть до нашего времени повсеместно распространены рассказы о "явлении" икон. Икона может "объявиться" в реке, в колодце, при корнях дерева (например, Курская "коренная" икона Богоматери), на камне и т. д. Иконы "являются" людям праведным. "Разговор был - один был мужик, жили оны с бабой, и он был, наверное, богомоленный какой-то, и он пошел на могильник. Пришел, - ну, там все скрашенки еты катают. Ну, похристосывался ж на могильнике, а потомоча появился какой-то старик без ног, а он и говорит:- Дедушка, пойдем со мной разговляться!А он говорит:- А у меня ж ножек нету. А он говорит:- Я тебя снесу и принесу. Принес. Как напустилась на его баба:- О, ты всех принимаешь, тебе все нады, на что оны тебе?!Ну, поразговелися, и понес назад. Приходит домой - а у его весь вугол у иконах". Икона в народных легендах своим "явлением" нередко "указывает" богоугодные места: "О выборе крестьянами д. Зарубина места для постройки часовни в честь великомуч(еницы) Екатерины имеется такое предание. "Давно, давно, в поле крестьян, близ небольшой горки, у ключевого источника явилась икона великомуч(еницы) Екатерины. Крестьяне стали строить часовню в честь явившейся иконы на месте ее явления. Когда прошла первая ночь постройки и наступило утро, крестьяне увидали постройку на горке; подивились чуду, но однако продолжали постройку на старом месте. В следующую ночь случилось то же, что и в первую, и так до трех раз. Подумали крестьяне и решили, что горка - место угодное Богу для постройки часовни и начали строить на горке". Подобные "явленные" иконы почитались как чудотворные и становились местными святынями, к которым в храмовые праздники стекалось множество людей с окрестных деревень. Также "повсеместно верят, что иконы могут "поновляться", т. е. икона, бывшая ранее почерневшею, делается вдруг новою. О таких "чудотворных" иконах существует много рассказов, случаев таких "поновлений" весьма много... В деревне Усове, Пошехонского уезда, Горинского прихода, у одной келейницы была икона, лик которой окончательно стерся, и икона эта употреблялась хозяйкой вместо покрышки. Вдруг из трубы этой кельи по ночам стали замечать соседи большой столп выходящего пламени. В то же время хозяйке иконы приснилась Божия Матерь и повелела ей поставить свой образ на божницу. Келейница исполнила это, и в следующую же ночь икона эта "поновилась", т. е. сделалась совершенно новою". В народных поверьях и легендах икона, являясь олицетворением высших Божественных сил или Святых мучеников, карает за богохульство. "Вот была какая-то вечеринка, молодежь собралась танцевать. Ну, у всех есть кавалеры, а одной девушке нет пары. Ну, она говорит:- Вот не с кем мне танцевать, нет у меня кавалера, вот я хоть с Николаем-угодником потанцую. Схватила икону и стала с ней танцевать. Два шага сделала и встала, двинуться не может. Подтолкнули ее - она и упала, и ноги не ходят. Два месяца лежала, мать насилу отмолила ее. Потом уж стала ходить". В народных рассказах христианской тематики икона нередко выступает в роли справедливого судьи: "Одна бедная крестьянка желала принять в свой дом икону преподобномученика Адриана, но не имела денег для того, чтобы заплатить за молебен. Так как взаймы никто ей денег не давал, то она и вынуждена была заложить свой последний праздничный сарафан и на полученные деньги приняла икону. Молебен в доме крестьянки был отпет, но когда хотели взять икону и вынести ее из избы, то икона оказалась столь тяжелою, что присутствующие не могли ее поднять. После долгих расспросов узнали, что деньги, которые заплатила крестьянка за молебен, были ее последними деньгами. Деньги возвратили крестьянке, и икона без труда была вынесена вон". К иконами приурочено и множество примет: "Если трещат иконы, то в доме будет покойник. Если от жары "разорвет" икону, т. е. на иконе появится трещина, то в доме случится несчастие... Стоять в шапке в комнате, где иконы, - грех, свистать точно также грех... Иконы никогда не покупают, а меняют (конечно, на деньги). Если горит во время пожара икона, то над этим местом появляется высокий столб пламени, наподобие горящей свечи. Точно такое же явление бывает и тогда, когда горит во время пожара человек". Иконы, которые от времени потеряли изображение, никогда не сжигаются и не закапываются в землю, а пускаются по воде. "Икону или церковь увидеть во сне - к терпению", т. е. терпеливо переносить какую-то беду.
Примета:
