Примета: Как говорилось ранее о различных демонологических персонажах (БРАУНИ; ВОДЯНОЙ; ДВОРОВОЙ и проч.), русское народное мировоззрение, вплоть до наших дней, сохраняет четкое разделение "зон влияния" применительно к различным мифологическим персонажам: домовой - "охраняет" дом, банник - "хозяйничает" в бане, водяной - "заведует" реками и озерами, леший - лесом и т. д. В овинах - традиционных для России строениях, предназначенных для просушки хлеба в снопах путем разведения огня - живет овинник. "Овинник, дух обитающий в овинах, имеет вид громадного черного кота, величиною с дворовую собаку, с горящими, как уголья, глазами. Овинник или подовинник всегда находится в яме под садилом. Он наблюдает за кладкой снопов на овине, за порядком сушки его и т. д. Особенно строго он следит за тем, чтобы овины не топились в так называемые именинные дни. Этими днями считаются: день Феклы "заревницы" 23 сентября (7 октября по н. ст. ), Воздвиженье - день 14 сентября (27 сентября по н. ст. ) и день Покрова Пресвятые Богородицы - 1 октября (14 октября по н. ст. )В эти дни все овины бывают именинниками и топить их в эти дни не следует. При несоблюдении этого овинник наказывает неосторожного владельца овина пожаром, а иногда, при удобном случае, даже и убивает его. Не позволяет точно также овинник сушить хлеба во время сильных ветров и безжалостно больно за это наказывает. Чтобы задобрить овинника, в некоторых местах поступают таким образом: в день Св. Козьмы и Дамиана (14 ноября) старший в доме приносит в овин петуха и на пороге отрубает ему голову и ноги. Эту голову и ноги он бросает затем на крышу избы для того, чтобы в доме велись куры. В некоторых местах девушки обращаются к овиннику с расспросами о своей судьбе. Обыкновенно поступают в данном случае таким образом: в ночь на Новый год, между вторыми и третьими петухами, девушка должна одна идти к овину. Здесь она поднимает подол платья на голову и, оголив свой зад, вставляет его в окно сушила. Овинник должен погладить зад рукою. Если овинник погладит зад голою рукою, то девушка будет жить замужем бедно, погладит мохнатою рукою - будет жить богато. Иные в садило суют руку, а по тому и судят, что если никто не тронет, то -в девках сидеть; голой рукою погладит по руке - бедно жить придется замужем, погладит мохнатою рукою - придется жить богато". Увидеть овинника "можно лишь во время Светлой заутрени Христова дня".
Примета:
