[Спор]
а- столкновение мнений или позиций, в ходе которого стороны приводят аргументы в поддержку своих убеждений и кринтикуют несовместимые с последними представления другой стонроны. С. является частным случаем аргументации, ее наиболее оснтрой и напряженной формой. С. Ч важное средство прояснения и разрешения вопросов, вызывающих разногласия, лучшего понинмания того, что не является в достаточной мере ясным и не нашло еще убедительного обоснования. Если даже участники С. не прихондят в итоге к согласию, в ходе С. они лучше уясняют как позиции другой стороны, так и свои собственные. Искусство ведения С. наз. эристикой. Используемые в С. аргументы, или доводы, могут быть, как и в случае всякой аргументации, корректными и некорнректными. В первых может присутствовать элемент хитрости, но в них нет прямого обмана и тем более вероломства. Вторые ничем не ограничены и простираются от умышленно неясного изложения и намеренного запутывания до угрозы наказанием и самого примененния грубой физической силы. Целью С. может быть обнаружение истины или достиженние победы. С., направленный не на истину, а на победу, - это всегда С. о ценностях, об утверждении каких-то собственных оценнок и опровержении несовместимых с ними оценочных суждений другой стороны. Честность, равенство, справедливость, состраданние, любовь к ближнему и т. п. - все это ценности, и С. о них - это всегда С. о ценностях. Личные планы и планы социальных групп, нормы государства и принципы морали, традиции, идеалы и т. д. -все это также ценности. Все С. о ценностях являются С., цель котонрых не истина, а победа. Даже С. об истинности тех или иных утвернждений становится С. о ценностях, когда он ориентируется не на истину саму по себе, а на победу одной из сторон. Было бы ошибнкой поэтому говорить, что в С. всегда нужно бороться не за утвернждение собственного или коллективного мнения, а только за уста- новление истины. Истина - не единственная цель С., другой его целью может быть ценность и, соответственно, победа как утвернждение одних ценностей в противовес другим. Подавляющее больншинство обычных С. Ч это как раз С. не об истине, а о ценностях. С. об истине встречается по преимуществу в науке, но и здесь он нередко переходит в С. о ценностях. Слово лпобеда
