Практика
Работа с чакрами методом мантры, пранаямы и медитации
Работа с чакрами методом мантры, пранаямы и медитации
Практика позволяет глубоко проработать все чакры, очистить их, активизировать и усилить. Метод удобен тем, что для него не нужны ни янтры, ни какие-либо движения, ни пение мантр, ни бандхи (замки), ни особые асаны - Вы просто сидите и проводите практику, которая полностью проходит внутри, что можно делать даже в трамвае, когда едете на работу утром.
Вы когда-нибудь задумывались над фразой "шум в голове"?
Слышали её не раз, может быть и сами говорили. ШУМ в голове.
Так говорят, когда в голове слышен ШУМ. Насколько я знаю, есть даже официальный медицинский термин "шумы в голове", и можно увидеть в истории болезни запись "у пациента шумы в голове".
Медицина считает, раз большинство людей шум не слышит, то значит они нормальные, а кто слышит - те больные, и их нужно обязательно вылечить. Даже если шум - это голос божий, то это не нормально, это нужно лечить.
Пусть будет как у всех - пусть звучит в голове голос разврата, алкоголя, курения, наркотиков, грязных наслаждений, денег... Вот тогда всё будет нормально, тогда человек будет исцелён от разного непонятного шума.
Но я Вам скажу, что эта фраза и это слово имеет прямое отношение к Йоге и пришло к нам из глубин древности, когда мы всего говорили на языке богов - санскрите.
Как я часто говорю: слова дошли, а смысл забыли.
И сейчас я Вам его напомню.
Есть ещё одно слово, относящееся к голове - это ум.
УМный человек. РаздУМья.
РазУМ. УМудриться. ПридУМать.
Слов очень много. И все они говорят о неких манипуляциях с чем-то, что называется "УМ" и что несомненно находится в голове, точно также, как и "зашУМело в голове" или "что-то у меня в голове шУМит".
Слово УМ это не просто слово - это вибрация.
Это вибрация чакры, которая действительно находится в голове. Когда Вам дают мантру чакры, например ЛАМ, и говорят, что она открывает (активизирует) чакру муладхару, то это значит, что именно муладхара так звучит, и Вы, повторяя эту мантру, усиливаете "голос" этой чакры, этим самым активизируя её.
Т.е. мантра - это не что-то придуманное Гуру, это то, что он слышит благодаря своей сверхчувствительности.
Он слышит этот звук - он говорит его Вам. Это реальный звук, который существует, а не придуманный. Вы повторяете его - и получаете результат.
Гуру например говорит Вам повторять мантру ЯМ (йам) для раскрытия анахата чакры, потому что это звук этой чакры. Вы повторяете этот звук и усиливаете анахату.
Кстати я не раз уже говорил о важности мантры ЙА или Я. В сердце живёт душа.
Т.е. Вы сами. Но весь мир вокруг Вас постоянно говорит Вам не Якать, с самого детства Вас приучают к тому, что это плохая мантра. Но "Я" - это мантра души, так звучит анахата, так звучит индивидуальность, Сущий. Многие великие йоги говорят, что тоннель, который видят в околосмертном опыте - это сушумна, по которой летит душа (Вы сами в духовном теле), а свет в конце - это сахасрара чакра, которая сияет белым светом, как полная Луна (о Луне я совсем недавно говорил и давал медитацию). Но на самом деле это и есть Луна.
Но мне невозможно лучше объяснить это Вам, находящимся в третьем измерении, вещи, которые становятся очевидными в высших реальностях.
Но если Вы изучали многие древние Учения, особенно Индии, Тибета и т.д., то видите, какое высокое значение имеет Луна, лунный диск, месяц, лунный свет и т.д.
Чакра внутри головы - это очень сложная чакра и звучит она на разных уровнях немного по-разному.
Она имеет много проекций,
как кристалл,
она касается гранями то одной реальности,
то другой,
находясь одновременно во множестве измерений. Поэтому и мантр для неё много. Но все они созвучны мантре ОМ или АУМ. Т.е. это звуки,
которые какбы являются отражением мантры сахасрара чакры,
мантры АУМ,
вибрации вселенной.
АУМ словно отражается в чакре головы разнообразными вариантами (гранями).
ШУМ - это одна из главных вибраций этой чакры (аджна чакры,
или как ещё принято говорить Третьего Глаза),
произнося которую,
Вы тем самым усиливаете данную чакру. Поэтому дошедшая до нас фраза "ШУМ в голове",
"звучит ШУМ в голове",
"слышать ШУМ в голове" - это не в негативном смысле. ШУМ - это отражение АУМ в аджна чакре (одно из отражений),
как эффект похожий на звук в пустой комнате.
Повторять мантру ШУМ - это активизировать аджна чакру.
Очень сложную и важную чакру. Это малоизвестная широкой массе практикующих мантра для данной чакры,
которая руководит всеми энергетическими процессами. Это чакра,
как беспроводной дистанционный пульт (например как у телевизора).
Вы можете управлять реальностью,
переключать "каналы" (измерения),
выбирать "фильм" (судьбу),
изменять скорость "воспроизведения" (управлять временем),
отматывать назад или вперёд "плёнку" (машина времени)... Всё это функции этой чакры.
Как есть у физического тела руки,
которые всё делают в физическом мире,
так есть аджна чакра в энергетическом мире,
при помощи которой мы пользуемся всеми энергиями и тем самым "работаем" в том мире. Аджна чакра - это руки энергетического мира.
А так как энергетический мир влияет на материальный,
который полностью подчиняется ему,
то аджна чакра управляет также и всем материальным. Поэтому и существует слово "мистика" - когда Вы управляете разУМом материей.
Нижеследующая практика делает акцент на сильных сторонах именно мантры и пранаямы.
А совмещаясь - они усиливают друг друга. Как Вы знаете пранаяма - это четвёртая ступень Йоги, и это уже довольно высокая ступень. Мантры можно условно отнести к пратьяхаре (отвлечение или контроль чувств). Но это будет не совсем правильно, т.к. мантры можно твёрдо отнести ко всем высшим уровням, как пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи. Также в этой практике используется визуализация, что есть медитация, т.е. дхьяна - седьмая ступень.
Как видите, в практике используются сильные стороны высоких ступеней Йоги.
Поэтому она весьма эффективна.
Практика немного отличается от известных Вам. Например немного другое расположение чакр и немного другие мантры.
Но это не значит, что это другое или предыдущие практики были неверными, нет - это лишь значит, что это немного другой подход.
Муладхара находится у основания туловища.
Плоскость чакры перпендикулярна оси тела (позвоночнику, сушумне).
Лепестки подняты вверх.
Таково положение непробуждённого человека.
У пробуждённого - лепестки смотрят вниз, точнее сказать они начинают смотреть в другую сторону от анахаты.
Они выгибаются в другую сторону, когда Кундалини пробуждается и поднимается вверх.
Это и есть раскрытие этого центра.
Цветение.
Эта чакра как бы находится в экстазе, когда Кундалини активизируется. И лепестки выгинаются вниз (но не в том смысле, что они опадают вниз, как в нашей реальности, а в том, что там нет низа и верха - там всё относительно души, которая в сердце, и оносительно души - это будет в другую сторону от неё, это как если представить, что в анахате вдруг произошёл взрыв - то ударная волна всё заставляет двигаться от себя, вот точно также и лепестки чакр идут в сторону от анахаты, когда человек пробуждается).
Тоже самое касается и сахасрара чакры.
У непробуждённого человека её лепестки направлены вниз, а поcле пробуждения - вверх.
Вначале они как бы лежат шапкой на голове, а после пробуждения - выгибаются в экстазе в другую сторону.
Поэтому работа с этими двумя чакрами несколько отличается от других.
Описание практики
Итак, первая чакра, с которой Вы работаете - это муладхара.
Делаете вдох и произносите (можно про себя) её манру ЛАМ. В это же самое время представляете, что энергия входит в неё и проходит сквозь неё, поднимаясь вверх. На видео хорошо видно, как это преставлять.
На выдохе снова повторяете ЛАМ и представляете движение энергии в обратном порядке. Энергия - это не просто энергия, это вибрация.
Это ЛАМ. Это энергия вибрирующая звуком ЛАМ.
Грубое сравнение с микроволновой печью - она излучает волны, которые разогревают то, что находится в ней.
Это особый вид волн.
Тоже самое и здесь. Особая вибрация - создаёт необходимую вибрацию в муладхаре.
Точнее сказать - это и есть вибрация муладхары и эта вибрация пробуждает муладхару.
В мулахаре (как и во всех спящих чакрак у обычного человека) есть свой огромный потенциал, он просто пробуждается её вибрацией.
Это как назвать человека по имени. В имени нет силы или энергии. Вы не заряжаете человека энергией, назвав его по имени.
Но сказав его имя - Вы его пробуждаете.
Точно также и здесь. ЛАМ - это лишь импульс. Вы не заряжаете чакру, Вы создаёте детонацию в чакре и дальше она "взрывается" сама и начинает излучать энергию, как пробуждённое солнце. Всё, что нужно - лишь пробудить чакру.
Дальше поднимаетесь к свадхистана чакре.
На вдохе произносите ВАМ, направляете эту вибрацию-энергию точно в центр бутона чакры.
Задержка дыхания (короткая). На задержке дыхания концентрация на чакре.
Концентрация как бы держится на звуке "Мммм". Затем в обратном порядке - снова произносите мантру, посылаете энергию из чакры вперёд и всё это на выдохе.
Этот процесc делается до аджна чакры включительно.
На сахасрара чакре Вы просто концентрируетесь.
Концентрация на макушке. Дело в том, что в отношении сахасрара чакры и выше уже нет никакого смысла говорить о верхе и низе.
Там этого вообще нет.
Нельзя сказать, что энергия идёт сверху или снизу.
Поэтому просто произносите ОМ или АУМ и концентрируетесь на макушке.
Также делаете это на вдохе и выдохе. И будет ощущение прихода и ухода энергии из чакры. Просто это ощущение может быть, как ощущение прихода отовсюду, или более точно - из другого измерения и ухода в другое измерение.
Примечание
Практику можно делать с открытыми глазами или закрытыми, по желанию.
Иногда Вам может показаться, что на какой-то чакре Вам хочется поработать дольше - следуйте этому желанию. Можно также работать не со всеми чакрами за один раз, а лишь с той, какой желаете.
Практика позволяет глубоко проработать все чакры, очистить их, активизировать и усилить. Метод удобен тем, что для него не нужны ни янтры, ни какие-либо движения, ни пение мантр, ни бандхи (замки), ни особые асаны - Вы просто сидите и проводите практику, которая полностью проходит внутри, что можно делать даже в трамвае, когда едете на работу утром. 
