[Гипотеза]
(от греч. hipothesis - основание, предположение) а-положение, выдвигаемое в качестве предварительного, условного объяснения некоторого явления или группы явлений; предполонжение о существовании некоторого явления. Г. может касаться сунществования объекта, причин его возникновения, его свойств и связей, его прошлого и будущего и т. д. Выдвигаемая на основе определенного знания об изучаемом круге явлений, Г. играет роль руководящего принципа, направляющего и корректирующего дальннейшие наблюдения и эксперименты. Г. представляет собой необнходимое звено в развитии научного знания. Как предположительное, вероятное знание, еще не доказанное логически и не настолько подтвержденное опытом, чтобы счинтаться достоверным, Г. не истинна и не ложна. О ней можно сканзать, что она неопределенна, лежит между истиной и ложью. Получив подтверждение, Г. превращается в истину и на этом пренкращает свое существование. Опровергнутая Г. становится ложнным положением и опять-таки перестает быть Г. Г. выдвигается в науке для решения некоторой конкретной пронблемы: объяснения новых фактических данных, устранения пронтиворечия теории с отрицательными результатами эксперименнтов и т. п. Процесс обоснования Г., в ходе которого она либо отвергаетнся, либо превращается в достоверное положение (развернутая Г., касающаяся широкого круга явлений, становится научной теориней), в принципе не отличается от обоснования любого теоретинческого положения. Самым общим образом способы обоснования Г. можно разделить на теоретические и эмпирические, учитывая, однако, что различие между ними относительно, как относительно само различение теоретического и эмпирического знания. Теоретические способы охватывают исследование Г. на ненпротиворечивость, на эмпирическую проверяемость, на прилонжимость ко всему классу изучаемых явлений, на выводимость ее из более общих положений, на утверждение ее посредством перенстройки той теории, в рамках которой она выдвинута. Эмпиричеснкие способы включают непосредственное наблюдение явлений, предполагаемых Г. (если оно возможно), и подтверждение в опыте следствий, вытекающих из неё. Одним из критериев обоснованности Г. является ее согласие с фактическим материалом, на базе которого и для объяснения конторого она выдвинута; Г. должна соответствовать также устанонвившимся в науке законам, теориям и т. п. Это т. наз. условие непротиворечивости. Являясь принципиально важным, оно не означает, однако, что от Г. нужно требовать полного, пассивнного приспособления к тому, что в момент ее выдвижения считанется фактом. Факты Ч не только исходный момент конструированния Г., но и руководство к действию Ч к возможной корректировке как выдвигаемого предположения, так и самих фактов. В опреденленных условиях правомерна даже Г., противоречащая хорошо уснтановленным фактам: вырывая факты из привычного теоретиченского контекста, она заставляет посмотреть на них с новой точки зрения и повышает вероятность обнаружить в них то, что ранее проходило незамеченным. Все это относится и к согласованию Г. с утвердившимися в науке теоретическими положениями: соответствие им Г. разумно до тех пор, пока оно направлено на утверждение лучшей, более эффективной теории, а не просто на сохранение старой теории. Второе необходимое условие обоснованности Г. -ее провенряемость, означающая, что Г. должна в принципе допускать возможность опровержения и возможность подтверждения. Г., не отвечающая этому требованию, не указывает пути для дальнейншего исследования. Таково предположение о существовании сверхъестественных, ничем себя не обнаруживающих объектов или Г. о лжизненной силе
